政局变迁与历史叙事：明代建文史编撰研究》一书并非限于仅仅进行史料整理，而是从丰富的史料出发，抽象概括，达到理论论述。《编撰》重视将史学与当时的历史背景和社会发展融汇辨析，在深入的个案研究和整体归纳的基础上，将明代建文史编撰分为四个时期，并概括出歪曲与沉寂、以备遗阙、表彰忠义、反思批判为其不同阶段的特点。这些论述以历史唯物主义和辩证法为指导，深入阐明政局变迁与建文史籍编撰的关系，将时代的精神和史学的主题紧密相扣。

《历史敘事与宋代散文研究》以“互见”为中心，探讨这一源自于史学的书写意识，如何在特殊的时代背景下，被欧阳修运用于集部散文的写作当中，更由于苏轼、司马光等人之仿效，成为连结经注、史学与文集，以留存历史记忆，引导价值判断的重要方式。《历史敘事与宋代散文研究》还以苏轼《方山子传》为例，说明宋人史学意识发达，史笔无所不在，本与史学关系密切的集部“传”，不再以“补史之阙”或以备史官采择为书写目的，出现了游走于虚实之间的“托传”。《历史敘事与宋代散文研究》旨在以中国“抒情传统”、西方叙事理论为参照系统，说明中国历史叙事的特质，及其与宋代散文之关系。 《历史敘事与宋代散文研究》以中国抒情传统、西方叙事传统为参照系统，说明历史叙事是中国文学中与抒情传统并行的叙事传统之主流。作者发现在唐宋文集中有大量的历史叙事，指出这是散文产生变化的重要原因之一，并特别以欧阳修为例，...(展开全部)

本书是利科先前著作《活的隐喻》的继续发展。利科比较了奥古斯丁《忏悔录》中的心理时间概念和亚里士多德《物理学》中的物理时间或宇宙时间概念，并分析两种对立时间观的内在疑难。为了解决这种疑难，利科尝试利用亚里士多德《诗学》中的“情节”概念把时间与叙事结合起来。由此，利科结合现象学、历史编纂学和虚构的叙事理论建立起自己的叙事理论。通过把时间性与叙事性联系起来的创造性工作，利科为我们理解时间的本质和主体的自我理解提供了新的可能。

本书是利科先前著作《活的隐喻》的继续发展。利科比较了奥古斯丁《忏悔录》中的心理时间概念和亚里士多德《物理学》中的物理时间或宇宙时间概念，并分析两种对立时间观的内在疑难。为了解决这种疑难，利科尝试利用亚里士多德《诗学》中的“情节”概念把时间与叙事结合起来。由此，利科结合现象学、历史编纂学和虚构的叙事理论建立起自己的叙事理论。通过把时间性与叙事性联系起来的创造性工作，利科为我们理解时间的本质和主体的自我理解提供了新的可能。

目录 序 导言 第一部分 国家制度 一 明太祖的国家宗教管理思想 二 明初城隍祭祀制度 三 明朝国家祭祀体系的寓意 四 票拟制度与明代政治 第二部分 晚明知识分子与社会结构 一 山人与晚明社会 二 明末清初中国知识分子的道德沉沦感 三 儒家传统与晚明士子和妓女的交往 四 黄宗羲思想三议：读《留书》札记 第三部分 下层社会生活 一 儒家思想与17世纪中国北方下层社会的家庭伦理实践 二 “悍妻”现象与17世纪前后的中国社会 三 17世纪中国文学中的妾——以《醒世姻缘传》为中心 四 晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展 五 17世纪前后中国北方宗教多元现象初论 第四部分 货币制度与国家财政 一 试论明代货币制度的演变及其历史影响 二 论明末财政危机 三 明后期太仓收支数字考 第五部分 明清之际的历史趋势 一 “大分流”还是“大合流”——明清之际历史趋势的...(展开全部)

明清时期中国社会变迁的大趋势如何？这种趋势与世界其他部分的变迁是怎样的关係？是什麽使中国当时没有走向足以与西方争雄的地步呢？明末财政危机是怎样形成的？引发了明末财政危机的那些严重的财政问题为什麽会产生，为什麽会造成那样严重的影响呢？爲什么说明代中枢政体在其形成伊始就包含了导致自身功能破坏的隐患──内阁本身政治行为的保守软弱？儒家及其他思想流派的哲学思想究竟在多大程度上制约着中国人的日常生活？爲何晚明的士子却常在风花雪月中与同道交游？ 本书从“国家制度与政策”“晚明知识分子与社会结构”“下层社会生活”“货币制度与国家财政”四个宏观角度，爬梳“明代的变迁”的内在脉络，论证详实，丝丝入扣，爲大家娓娓道来……

明代云南的汉族移民问题是云南历史研究中的重大问题之一。本文在前人研究的基础上，通过发掘新史料和探索新的研究方法，从汉族移民进入云南、汉族移民的土著化和移民对云南各民族社会历史的深远影响等几个方面进行了系统、深入地探讨。

厘清国家库藏的设置与收支形态是认识明代财权分配体制和财政转型的重要视角。明代中央财政体制经历了两次重要变革：一是京师库藏的置建序列经历了先内库后外库，由单一到多元的财权重构；二是京师库藏的收支形态实现了以实物为主向银两为主的转型。在此过程中，兼负御用、国用功能的京师内库体系扮演着重要角色，其研究概念也已超出帝室财政的范畴。因此，本书对明代内库体制及财政变迁问题进行了系统探讨，并以此为视角，展现传统财政转型背景下明代中央财政体制的变迁路径及公私财政关系问题。结论为理解明代财政、货币、基层社会之间的互动关系提供了部分思考。

本书是作者在往昔数十年间从事明清史\满洲(含女真)史和东北民族史研究的部分学术论文选集,涵盖8个专题,即女真民族关系论\女真社会制度论\后金社会性质论\明与后金关系论\八旗牛录制度论\满洲族城边系论\满洲语言文字论\满汉关系人通论,共收入论文30篇.内容主要切入点是侧重研究以女真\满洲为代表的"打牲民族文化"与以汉族为代表的"农业民族文化"之间,在明\清两朝相互碰撞\交融\浸透以及形成的社会特点,演变的阶段性等等.全部论文都从大中华理念出发,尊重历史发展演进的客观规律.

本书以卫所制度的推行及变革为主线，分别从行政、人口、经济、文化四个角度概括了明代河西地区的历史发展脉络。论述了明代这一历史长时段内，在国家权力主导下，河西地区所发生的社会变迁。作为明朝典型的军管型政区，河西地区的这一变迁轨迹是明代九边地区的发展缩影。其大体表现为那些地理缝隙或内部边疆被逐渐消解，或边疆社会重新被纳入以儒家传统为主导的主流社会的过程，呈现出明显地“内地化”趋势。